Библейское богословие

У переліку богословських дисциплін біблійне богослов’я займає проміжну позицію між екзегетикою та систематичним богослов’ям. Від систематичного богослов’я воно відрізняється не тим, що є більшою мірою біблійним або більш відданим істинам одкровення, а тим, що принцип упорядкування змісту Біблії, якого воно дотримується, є скоріше історичним, аніж логічним.

Систематичне богослов’я розглядає Біблію як єдине ціле і прагне викласти її вчення цілісно у впорядкованій, систематичній формі, а біблійне богослов’я трактує свій предмет з історичної точки зору, намагаючись продемонструвати органічне зростання, або розвиток, істин особливого одкровення: від початкового особливого одкровення, даного в Едемі, що передувало відкупленню, до завершення новозавітного канону.

Герхардус Вос (1862–1949) народився в Нідерландах і у віці 19 років разом із сім'єю переїхав до міста Гранд-Рапідс, США. У 1883 році Вос вступив до Принстонської богословської семінарії, знаючи на момент вступу, окрім рідної нідерландської, німецьку, англійську, французьку мови, а також латину, іврит та грецьку. Пізніше він здобув докторський ступінь в Університеті Страсбурга за дослідження в галузі арабської мови.

У 1886 році Абрагам Кайпер наполегливо запрошував двадцятичотирирічного Воса обійняти посаду професора Старого Завіту у Вільному університеті Амстердама, а Герман Бавінк — у Кампенському університеті. Через сімейні обставини Вос залишився у США. У 1892 році він став першим професором біблійного богослов'я у Принстонській семінарії. Найкращими його друзями були інші професори Принстона: Бенджамін Ворфілд та Вудро Вільсон (майбутній 28-й президент США). Ворфілд якось сказав їхньому спільному другові Луї Беркгофу: «Гадаю, він (Вос) — найкращий екзегет із тих, хто викладав у Принстоні». Герхардус Вос вважається родоначальником дисципліни біблійного богослов'я в реформатській традиції.

• Предисловие

• От издателя

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

Часть 1. Эпоха Моисеева откровения

• 1. Введение: природа и метод библейского богословия

  • Четыре больших раздела богословия

  • Определение библейского богословия

  • Разные понятия, последовательно обозначавшиеся термином «библейское богословие»

  • Руководящие принципы

  • Возражения против термина «библейское богословие»

  • Отношение библейского богословия к другим дисциплинам

  • Метод библейского богословия

  • Практическая польза от изучения библейского богословия

• 2. Общая разметка поля откровения

  • Доискупительная и искупительная стадии особого откровения

  • Подразделения искупительного особого откровения

  • Berith

  • Diatheke

• 3. Содержание доискупительного особого откровения

  • Четыре принципа:

    1. Принцип полноты жизни: чему учит символизм дерева жизни

    2. Испытание: чему учит символизм дерева познания добра и зла

    3. Принцип искушения и греха, символизируемый змеем

    4. Принцип смерти, символизируемый тленностью физического тела

  • Смерть и бессмертие

• 4. Содержание первого особого откровения, возвестившего человеку об искуплении

  • Три проклятия

  • «Семя»

  • Человеческие страдания

• 5. Откровение Ною и события, приведшие к этому откровению

  • Сифиты и каиниты

  • Откровение после потопа

• 6. Эпоха между Ноем и великими патриархами

  1. Пророческие изречения Ноя (Быт. 9:20–27)

  2. Список народов

  3. Разделение языков (Быт. 11:1–9)

  4. Избрание семитов как носителей откровения и объектов искупления

• 7. Откровение в эпоху патриархов

  • Взгляды критической школы

  • Историчность патриархов

  • Богоявления

  • Ангел Иеговы

  • Патриарх Авраам

    1. Принцип избрания

    2. Объективность ниспосланных даров

    3. Сверхъестественное исполнение обещаний

  • Имя Бога Эль-Шаддай

  • Вера в религии патриархов

  • Этические стороны

  • Патриарх Исаак

  • Патриарх Иаков

    1. Избрание

    2. Сновидение в Вефиле

    3. Борьба в Пенуэле

• 8. Откровение в эпоху Моисея

  • А. Место Моисея в ветхозаветном откровении

    • Выдающаяся роль Моисея

  • Б. Форма откровения в эпоху Моисея

    • Столп облачный и огненный

    • Ангел Иеговы

    • Имя и лик Иеговы

  • В. Содержание Моисеева откровения

    1. Историческая основа Моисеева устроения, учрежденного при избавлении из Египта

    2. Заключение berith между Иеговой и Израилем

    3. Организация Израиля: теократия

    4. Декалог

    5. Обрядовый (церемониальный) закон

Часть 2. Эпоха пророков в истории откровения

• 1. Место пророчества в ветхозаветном откровении

  • Движение, приведшее к образованию царства

  • Слово как орудие профетизма

  • Фактор преемственности

  • Два основных периода в истории профетизма

• 2. Концепция пророческого служения: термины и их этимология

  • Еврейский термин nabhi

  • Греческий термин prophetes

  • Термины ro’eh и chozeh

• 3. История профетизма: критические истории

  • История профетизма

  • Истоки движения nabhi-изма в Израиле

  • Создали ли поздние пророки этический монотеизм?

• 4. Способ получения пророческого откровения

  • Исследование взглядов Кюнена

  • Теория ядра откровения

  • Теория волхвования

  • Откровение через речь и слушание

  • Откровение через демонстрацию и зрение

  • Откровение через восхищение

  • Телесные эффекты

  • Внутрипсихическое состояние

  • Ответ на крайние критические взгляды

• 5. Способ передачи пророчества

  • Речь

  • Чудеса

• 6. Содержание пророческого откровения

  • А. Природа и качества Иеговы

    • Монотеизм

    • Пророческое учение о природе и качествах Иеговы

  • Б. Связь между Иеговой и Израилем

    • Учение Осии о брачном союзе

  • В. Разрыв союзных уз: грех Израиля

    • Коллективный грех народа

    • Извращение обрядового поклонения

    • Социальный грех

    • Грех Израиля, рассмотренный пророками с исторической точки зрения

  • Г. Суд и восстановление: пророческая эсхатология

    • Взгляды критической школы Велльгаузена

    • Эсхатологическое учение пророков

НОВЫЙ ЗАВЕТ

• 1. Характер новозаветного откровения

  • Новое устроение окончательно

  • Следует ли ожидать дальнейшего откровения?

• 2. Откровение, данное в Рождестве

  • Аспекты Рождества

• 3. Откровение, связанное с Иоанном Крестителем

  • Матфей 11:2–19

  • Иоанн Креститель и Илия

  • Свидетельство Иоанна Крестителя об Иисусе Христе

  • Иоанново крещение

  • Крещение Иисуса Иоанном

  • Нисхождение Духа на Иисуса

  • Свидетельство Крестителя об Иисусе после Его крещения

• 4. Откровение, данное при испытании Иисуса

  • Искушение в пустыне

  • Искушение Господне и наше собственное искушение

  • Особая форма искушения нашего Господа

  • Истолкование искушений Господа

  • Подверженность искушениям и способность грешить

• 5. Откровение через публичное служение Иисуса

  • А. Разные аспекты служения Христова, связанные откровением

    • Четыре части ниспосланного через Христа откровения

    • Откровение о Боге, ниспосланное Иисусом в евангелиях

  • Б. Проблема развития

  • В. Метод, которым Иисус излагал Свое учение

    • Уподобления

    • Притчи в собственном смысле

    • Притчи-примеры

    • Метод аллегории

    • Философия учения притч

    • «Истинное» и «истина» в Четвертом Евангелии

  • Г. Отношение Иисуса к писаниям Ветхого Завета

    • «Религия книги»

    • Опровержение некоторых критических утверждений

  • Д. Учение Иисуса о Боге

    • Учение Иисуса об отцовстве Бога

    • Подчеркивание Иисусом божественного величия и грандиозности

    • Воздающая справедливость Божья

  • Е. Учение Иисуса о царстве Божьем

    1. Формальные вопросы

    2. Сущность Царства

• Библейский указатель