Библейское богословие

Опис

У переліку богословських дисциплін біблійне богослов’я займає проміжну позицію між екзегетикою та систематичним богослов’ям. Від систематичного богослов’я воно відрізняється не тим, що є більшою мірою біблійним або більш відданим істинам одкровення, а тим, що принцип упорядкування змісту Біблії, якого воно дотримується, є скоріше історичним, аніж логічним.

Систематичне богослов’я розглядає Біблію як єдине ціле і прагне викласти її вчення цілісно у впорядкованій, систематичній формі, а біблійне богослов’я трактує свій предмет з історичної точки зору, намагаючись продемонструвати органічне зростання, або розвиток, істин особливого одкровення: від початкового особливого одкровення, даного в Едемі, що передувало відкупленню, до завершення новозавітного канону.

Автор
Герхардус Йоганнес Вос
Видавець
Евангелие и Реформация
Рік
2024
Обкладинка
тверда, суперобкладинка
Сторінки
528
Мова
російська
Розмір
170 х 240 х 35

Герхардус Йоганнес Вос

Герхардус Вос (1862–1949) народився в Нідерландах і у віці 19 років разом із сім'єю переїхав до міста Гранд-Рапідс, США. У 1883 році Вос вступив до Принстонської богословської семінарії, знаючи на момент вступу, окрім рідної нідерландської, німецьку, англійську, французьку мови, а також латину, іврит та грецьку. Пізніше він здобув докторський ступінь в Університеті Страсбурга за дослідження в галузі арабської мови.

У 1886 році Абрагам Кайпер наполегливо запрошував двадцятичотирирічного Воса обійняти посаду професора Старого Завіту у Вільному університеті Амстердама, а Герман Бавінк — у Кампенському університеті. Через сімейні обставини Вос залишився у США. У 1892 році він став першим професором біблійного богослов'я у Принстонській семінарії. Найкращими його друзями були інші професори Принстона: Бенджамін Ворфілд та Вудро Вільсон (майбутній 28-й президент США). Ворфілд якось сказав їхньому спільному другові Луї Беркгофу: «Гадаю, він (Вос) — найкращий екзегет із тих, хто викладав у Принстоні». Герхардус Вос вважається родоначальником дисципліни біблійного богослов'я в реформатській традиції.

Зміст

  • Предисловие

  • От издателя

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

Часть 1. Эпоха Моисеева откровения

  • 1. Введение: природа и метод библейского богословия

    • Четыре больших раздела богословия

    • Определение библейского богословия

    • Разные понятия, последовательно обозначавшиеся термином «библейское богословие»

    • Руководящие принципы

    • Возражения против термина «библейское богословие»

    • Отношение библейского богословия к другим дисциплинам

    • Метод библейского богословия

    • Практическая польза от изучения библейского богословия

  • 2. Общая разметка поля откровения

    • Доискупительная и искупительная стадии особого откровения

    • Подразделения искупительного особого откровения

    • Berith

    • Diatheke

  • 3. Содержание доискупительного особого откровения

    • Четыре принципа:

      1. Принцип полноты жизни: чему учит символизм дерева жизни

      2. Испытание: чему учит символизм дерева познания добра и зла

      3. Принцип искушения и греха, символизируемый змеем

      4. Принцип смерти, символизируемый тленностью физического тела

    • Смерть и бессмертие

  • 4. Содержание первого особого откровения, возвестившего человеку об искуплении

    • Три проклятия

    • «Семя»

    • Человеческие страдания

  • 5. Откровение Ною и события, приведшие к этому откровению

    • Сифиты и каиниты

    • Откровение после потопа

  • 6. Эпоха между Ноем и великими патриархами

    1. Пророческие изречения Ноя (Быт. 9:20–27)

    2. Список народов

    3. Разделение языков (Быт. 11:1–9)

    4. Избрание семитов как носителей откровения и объектов искупления

  • 7. Откровение в эпоху патриархов

    • Взгляды критической школы

    • Историчность патриархов

    • Богоявления

    • Ангел Иеговы

    • Патриарх Авраам

      1. Принцип избрания

      2. Объективность ниспосланных даров

      3. Сверхъестественное исполнение обещаний

    • Имя Бога Эль-Шаддай

    • Вера в религии патриархов

    • Этические стороны

    • Патриарх Исаак

    • Патриарх Иаков

      1. Избрание

      2. Сновидение в Вефиле

      3. Борьба в Пенуэле

  • 8. Откровение в эпоху Моисея

    • А. Место Моисея в ветхозаветном откровении

      • Выдающаяся роль Моисея

    • Б. Форма откровения в эпоху Моисея

      • Столп облачный и огненный

      • Ангел Иеговы

      • Имя и лик Иеговы

    • В. Содержание Моисеева откровения

      1. Историческая основа Моисеева устроения, учрежденного при избавлении из Египта

      2. Заключение berith между Иеговой и Израилем

      3. Организация Израиля: теократия

      4. Декалог

      5. Обрядовый (церемониальный) закон

Часть 2. Эпоха пророков в истории откровения

  • 1. Место пророчества в ветхозаветном откровении

    • Движение, приведшее к образованию царства

    • Слово как орудие профетизма

    • Фактор преемственности

    • Два основных периода в истории профетизма

  • 2. Концепция пророческого служения: термины и их этимология

    • Еврейский термин nabhi

    • Греческий термин prophetes

    • Термины ro’eh и chozeh

  • 3. История профетизма: критические истории

    • История профетизма

    • Истоки движения nabhi-изма в Израиле

    • Создали ли поздние пророки этический монотеизм?

  • 4. Способ получения пророческого откровения

    • Исследование взглядов Кюнена

    • Теория ядра откровения

    • Теория волхвования

    • Откровение через речь и слушание

    • Откровение через демонстрацию и зрение

    • Откровение через восхищение

    • Телесные эффекты

    • Внутрипсихическое состояние

    • Ответ на крайние критические взгляды

  • 5. Способ передачи пророчества

    • Речь

    • Чудеса

  • 6. Содержание пророческого откровения

    • А. Природа и качества Иеговы

      • Монотеизм

      • Пророческое учение о природе и качествах Иеговы

    • Б. Связь между Иеговой и Израилем

      • Учение Осии о брачном союзе

    • В. Разрыв союзных уз: грех Израиля

      • Коллективный грех народа

      • Извращение обрядового поклонения

      • Социальный грех

      • Грех Израиля, рассмотренный пророками с исторической точки зрения

    • Г. Суд и восстановление: пророческая эсхатология

      • Взгляды критической школы Велльгаузена

      • Эсхатологическое учение пророков

НОВЫЙ ЗАВЕТ

  • 1. Характер новозаветного откровения

    • Новое устроение окончательно

    • Следует ли ожидать дальнейшего откровения?

  • 2. Откровение, данное в Рождестве

    • Аспекты Рождества

  • 3. Откровение, связанное с Иоанном Крестителем

    • Матфей 11:2–19

    • Иоанн Креститель и Илия

    • Свидетельство Иоанна Крестителя об Иисусе Христе

    • Иоанново крещение

    • Крещение Иисуса Иоанном

    • Нисхождение Духа на Иисуса

    • Свидетельство Крестителя об Иисусе после Его крещения

  • 4. Откровение, данное при испытании Иисуса

    • Искушение в пустыне

    • Искушение Господне и наше собственное искушение

    • Особая форма искушения нашего Господа

    • Истолкование искушений Господа

    • Подверженность искушениям и способность грешить

  • 5. Откровение через публичное служение Иисуса

    • А. Разные аспекты служения Христова, связанные откровением

      • Четыре части ниспосланного через Христа откровения

      • Откровение о Боге, ниспосланное Иисусом в евангелиях

    • Б. Проблема развития

    • В. Метод, которым Иисус излагал Свое учение

      • Уподобления

      • Притчи в собственном смысле

      • Притчи-примеры

      • Метод аллегории

      • Философия учения притч

      • «Истинное» и «истина» в Четвертом Евангелии

    • Г. Отношение Иисуса к писаниям Ветхого Завета

      • «Религия книги»

      • Опровержение некоторых критических утверждений

    • Д. Учение Иисуса о Боге

      • Учение Иисуса об отцовстве Бога

      • Подчеркивание Иисусом божественного величия и грандиозности

      • Воздающая справедливость Божья

    • Е. Учение Иисуса о царстве Божьем

      1. Формальные вопросы

      2. Сущность Царства

  • Библейский указатель